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    第二百十二章胡孚夫动情说孝银不违天地人三材

    山绿儿的队伍也散了,仙侠三万有二万五在全国为非作歹,国家也是道家治国,也是草民自治,乡里乡团又组织,保护家乡。仙侠原是烟朝许多将军后人,也是不愿离山林,也是想保一点火种,为复烟朝效力,因为中央山区烟朝中央发出一钝金子,给仙侠活动路费和吃的草饭钱,也是不愿太声张,也是深入民间,又在山绿儿那里学了仁义道德经,也是护女人当家,与水浒后人抢生意,那远朝女子也是好过,那洪方城里的水浒英雄后人也是隐名埋姓,在宋从言的领导下,也是与繁萍过不去,总之国家也是草民时代。胡孚夫一心为国,但儒有若去北苍山修天罗地星,以补儒门不足,于天地人三材也是不清,感到也是少仁义,这天地之间不讲仁义是不太不清白。但胡孚夫讲孝道,也是有私心,也是有专为皇位之想,其儿也是将材,自己通文,文武全材,儒有若感到威协,也是离开京城,往北苍山修道。胡孚夫由道家吉祥女收拾。儒有若在北苍山群楼见罗其志令主,其时侯样奴随行,暗中离了洪方城。黄宗于忠心不二,也是与那梨园白衣女子,宫中女子三十余人,在北苍山群楼住下。罗其志吟诗道:

    星火淹没大星沉,

    占星不是宇宙事,

    占星黄道十二宫,

    地理生辰要生机,

    机器之类自然长,

    也是洪水有自己,

    地上灾民有主见,

    地上行人欲断魂。

    青风白面柳入媚,

    也是忧郁美学人,

    慈菩大师观音后。

    三年流离被人弃,

    因为愁肠百结转。

    此是佛法不能解,

    也是入学柳入媚,

    北苍山罗其志好,

    皇上入海不寻归,

    天星下呈是春秋,

    春秋无姓因为离,

    人生有姓是三千,

    星光下沉大地无。

    不见星光是右派。

    中流有动是人怀,

    千剑合与是春秋,

    皇宗不是谁家客,

    也是自家苦当寻,

    儒家自古是烦人,

    从此儒家不再起。

    儒有若生意全无,已无意儒家,求侯样奴改名换姓,侯样奴是翠楼出身,人间情事最是深情。也是小有伴随,也是性欲有续,修行不能将性欲修走。欲为人牵,人生最是性情,皇帝最恋白衣女子,那白衣女子是新疆天山人,也是美好面... -->>

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