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    10月17这天,东川郡失守的消息传来之后,鄯善府城便笼罩在一片诡异而悲戚的氛围中。那意味着,入侵的吴越人距离鄯善府最多只有180里的脚程了。

    虽然滇地崎岖,从曲靖到昆明之间的路却是难得的古驿道,原本就顺着横断山的山势而走,千百年来商旅修葺之下更是无法阻挠大军的行进。吴越人,随时都会出现。城中的斥候也是一日数批地派出、返回,侦察敌情,随时汇报给鄯善府的守将。

    城内沸反盈天,已经被禁止了百姓商旅的进出,周边物资也都收罗囤积入城,一副坚壁清野的样子。可是淡水却是不好不补给的,于是军队便留了一个门、也就是鄯善府城的正西门、直面滇池的那个,每日由军中出五百名担水兵,负责用牛车挑担给全城军民运送滇池担水。不过要想从这里混进去细作那也是不可能的,因为守门士卒和担水军都是熟识,每日进出城还要清点是否正好五百人整,放人入城的时候瓮城门和内门也是交替打开,如果有细作的话,在瓮城内就会被发现。

    不过,这个策略的好处,却是让鄯善府内的高层将领出城与人密会的时候,更容易避人耳目了。

    ……

    五百里滇池,波光粼粼。鄯善府守、大军将、黑彝领袖杨宗栋带着数十亲卫从骑,跟着数百担水军的兵,一起来到滇池之畔。这里有一座乡野间的庄园,当年在大义宁朝的时候还当过国主杨干贞的夏宫——凡是夏日昆明城中略热了,就来湖畔庄园垂钓消暑;不过大义宁亡国已经二十五年了,往事早已随风——杨宗栋到了此处之后,便让亲兵队把守住周遭道路,钻入府中与人密会。

    这鄯善府守杨宗栋,便是昔日大义宁皇帝杨干贞的侄儿。杨干贞本人与其亲子在当初大义宁亡国的时候被段氏尽数诛杀。但是杨氏乃是滇东第一大势力,整个东川郡原本都是杨家人的,昆明城在改成鄯善府之前,也是杨氏和周边黑彝势力的老巢,所以段家也没法把杨氏斩尽杀绝,便默许了杨氏在对段氏称臣的条件下在此任官自治。

    这种情形有点儿像是革命党和北洋军阀逼清帝退位的时候、还怕盘踞关外东三省的满人武装割据自立、自成一国,便宣布“优待清室”、准许东北在承认民国的前提下由盛京将军继续掌握当地军权。

    历史上,大理国立国三百多年,自然不是民国这般短命可比。后来杨氏的割据渐渐被瓦解,却更加你中有我我中有你地渗入了大理国政治高层——当然这一切都是后话了;如今的大理国,还没有做到这一步。

    庄园中一间净室,杨宗栋进来的时候,已经对面坐了一个僧人模样之人。不过此人模样猛恶,浑没有一丝慈眉善目,显然也是被逼出家的了。

    这和尚模样的人叫做杨远波,和杨宗栋也算是同族的远房堂兄弟,其父乃是当初大义宁国的民族英雄、大军将杨思缙。后唐明宗李嗣源在位的时候,杨思缙曾经是滇东名将,参加过对交趾国的战争,并且曾经击败过交趾人两次,后来因为深入敌境,又不惯水土,军队战力下降;在越南猴子的一次反扑中,于红河边兵败战死,尸骨不能回归故里——若要给这杨思缙下个定义,便算是和当年南汉中宗刘晟的弟弟、九王爷刘洪操差不多,属于在民族主义对外战争中战死的将领,而且交战对象也都是越南猴子。

    杨远波是杨思缙长子,大义宁亡国之前还年轻,却已经暂露头角,颇知兵事。大义宁亡国之后段氏对于杨家人有“名将苗子”颇为不安,又因为杨思缙是“外战殉国之英雄”,内战若是杀害其亲族颇为令人不齿,这才按捺住了只敢尝试阴的。杨远波为了避祸,便名义上出家为僧了,后来段氏也怕逼急了捅出漏子来,便揭过了此事。后来年头渐远,避祸了十几年后,其堂兄杨宗栋坐镇鄯善,需要军事人才,便把杨远波重新秘密招致麾下,也不给名分,只给实权,帮着参赞军机、统领亲军。

    “布燮,前两日有亲军游哨在北边拿住了一个吴越人的秘使,搜出一封信来,便是吴越国岭南大都护钱仁俊给布燮的亲笔。末将看了火漆印信完好,也不敢私拆,便让担水军卒回城时报知,待布燮亲自出城巡视时详谈。

    末将略微问了一下,吴越人是打算集中全力诛除段氏。若是我杨氏不干涉其用兵,平了大理国后,许我杨氏永镇滇池周遭三府之地。若是允诺,便赠我军绸缎万匹、黄金万两、日后朝廷开茶马互市,各通有无。我军只需让吴越人不受干涉地通过鄯善府、威楚府地界,并且多派行军向导助其进兵羊苴咩城便是。”

    杨宗栋听了不置可否,面色的凝重却是依旧:“想拉拢我杨氏,... -->>

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