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    荆州书院的一番偶遇确实有些意思,尤其是见到诸葛之后,不过真正变得有意思的却是今日还有一场别开生面的王霸义利之辩,自荆州学院成立以来,也效仿杏林举行答辩,至今共进行了四场辩论,第一年乃名实,第二年乃兼并,第三年乃天人而到了今年,杏林进行了内圣外王之辩,而荆州书院则放出话来举行王霸义利之论。

    而这个题目,就是出自诸葛之口,这位荆州书院*oss,对于郑玄向来是嗤之以鼻的,尤其是今年听说杏林议题出来之后更是如此,虽然没有冷嘲热讽,可也当着一众荆州书院学子的面说什么;圣言其德,王言其位,故庄子天下称内圣外王,而墨子天志更是将尧舜禹汤,文王武王称为圣人之典藏!

    可偏生自有汉一代,这些个自诩孔门门生的大儒一个个前仆后继,争先解经,就后却一个个都曲解了圣人之意,到如今落了个经义众多,却咯咯有悖先贤之意的结局。

    诸葛当时说这番话,那可是‘震耳发聩’,太也惊世骇俗了,可以说是把这世上的儒家夫子劈头盖脸大骂了一通,直指这些个儒家夫人和氏族大家释经虽多,却都是了却君王天下事,赢得生前身后名罢了,早已脱离了圣言之意,这样为天子服务的儒家经典的释义又怎么可能解出圣人之所念,便是被诸葛嘲讽的郑玄,其实也一样。

    只不过放眼整个荆州书院,包括庞德公都不敢对郑玄冷嘲热讽,但为何眼前的诸葛亮敢对以解经著称的鸿儒大家郑玄说三道四?其实说白了就一点,倒也不是他的儒学如何深厚,只不过早年间从师与他,和他的治世理念不同罢了。

    学术上的分歧,看起来诸葛有些不地道,可自古以来的读书人不就是这样?涉及到政治或利益,一个个都伪善的很,就说智慧的化身诸葛,难道就真的是完美无瑕了?别忘了他是怎么收辍李严的。

    而且换个角度来说,刘澜也并不认为诸葛是真的狂妄自大,在他看来,其不过是实话实说罢了,说出了这个年代或者数千年来很少有人敢说的话,就好像诸葛在荆州学院大夸刘澜在徐州的改革,对工商并举大为赞赏,而对天下各郡诸侯一直在施行的重农抑商视作重本抑末。

    这样的发言,如何能不叫刘澜大为赞赏,以他对历史的了解,最少这样的话,几千年来,似诸葛这样看得如此明白的,没几个,就算有,敢说出来的更是少之又少。

    而今天这场辩论,王霸义利显然就是在这样的背景下被确立了下来,而今天的这场辩论,虽然诸葛未亲自出场,估摸着也是因为没有对手,但几名学生的辩论,还真让刘澜想到了后世陈亮和朱熹进行著名的王霸义利之辩的情形,当然身为后世人也只是在史书中对二人的辩论有些了解,但联想到此刻,也别有一番意思。

    刘澜记得汉初之时,景帝就说过王霸并用,最后使得表儒里法,上儒下法成为了西汉的政治基础,一直到了王莽奉天法古,再到东汉元帝朝才算彻底奠定了儒学,不仅尊王贱霸更贬斥义利双行。

    但这些学子虽然立意颇高,但终究眼界学识差了一些,如果这番答辩换成是诸葛,也许就不会让人听着有些功利主义者的感觉了,但却不得不承认,因为儒家的深入人心,学生们都有着一个共同的认识就是大肆鼓吹王道。

    “将军以为呢?”

    “我?”刘澜顿了下,没想到这个诸葛亮反倒来考校自己了,笑道:“王霸可以杂用,则天理人欲可以并行!”

    诸葛亮笑道:“这种言论,恐怕整个天下也就只有将军您敢说了。”这可不是诸葛亮恭维刘澜,完全就是通过他一系列的表现得出的结论,刘澜在这个世上绝对算是最为特立独行的那一个,虽然大汉朝对商业较为宽松,但自天下动乱之后,整个天下到处都是一片重农抑商,重本抑末的态势,可就刘澜处却反其道而行之,不仅没有重农抑商,反而比以往大汉朝还对工商业宽松,甚至还在徐州取消了工商户籍,使得工商能够享有普通人的待遇,这完全就是一副有别于以往的治世方式,行得是商赖农而立,农赖商而行,使二者并立,如果刘澜最后是失败告终,那么诸葛也就不会去推崇刘澜的这套方针了,可他的兴盛,为徐州带来的利益乃是空前的,以往徐州人口是现在的数十倍,可税赋与百姓收入却差了刘澜现在治下好几倍,这完全就是一副富民的打算,与很多人治下疲民贫民的思想大大对调。

    而这也是为何诸葛刚才会突然向刘澜提问的原因,但可惜刘澜只说了王霸,没有有义利,但看来刘澜还是较为提倡功利私欲的,而这其实与诸葛的理念大大相符的,所以就算刘澜不说,诸葛也完全能够明白。

    刘澜摇摇头,道:“此言差矣,我这番言论,可不是敢与不敢,而是说与不说,很多人也许知道不敢说,而我是知道也敢说,发自肺腑的去说,天下间很多人反正瞧不上我,我说的话和不合时宜他们也不在乎,更不会介意,全当做是一介武夫的不知天高地厚罢了,可是我这武夫敢说的话,被当做不知天高地厚的话,其实很多人都明白是怎么回事,可为什么天下读书人都要因此而噤声呢?诸葛亮,这件事你有没有想过?”

    “这天下到处都是小儒当道,他们要推崇的标榜的正义与道德,便是这个世上的天理,正理,至于百姓疾苦,与他们有何相干?他们又怎么可能去管?反观将军您在徐州倡导的经世济民之术,反倒成了奇淫巧技,引来嘲笑甚至的贬损,照我看啊,这些个世家大儒的学识和远见,还真不如乡间的幼童,真是白学了满肚子的道德文章,到最后却变成了一肚子坏水,只知道毫无节制的去满足自己的一己之私利了,可最搞笑的却又是他们,整日里满口道德文章的去标榜去私欲!”
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