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    假如不是无意中从三叔嘴里得知一个细节,十三郎绝不会打显灵术的念头。

    “种族异能,仅为特有血脉才能拥有。”

    即便不考虑这个,以十三郎的挑剔程度,也断然没有考虑掠夺一个处在垂死边缘的部落异能。

    一切都因为一句话而改变,改变的不仅仅是十三郎,还有这个部落的命运。

    ……

    ……

    显灵术,听起来飘渺玄奇,颇有几分仙家风采,实际运用却有着难以克服的缺陷,不为人所重。

    别的地方怎么样,十三郎没有见过,然而从眼前这个咔吧族小部落的情形看,它更多被用于临死一击,仅在没有退路的时候才……显灵……

    显灵之后,无论胜负生死,使用者基本算是废了,将很快走向人生的终点。

    诚然,假如有大量灵药作为补充,使用者的情形会有好转;就像三叔这样,经过十三郎的救治,虽说再也经不过那样的消耗,可毕竟实力没有受到太大影响,无论对他还是对他的部落,都可算天幸。

    “所有有生命的东西都有灵魂,有灵魂就必然拥有感情,只要培养出感情,没有什么是不能改变的。”

    不同的人,准确说每一个咔吧族人,施展显灵术变身的效果,是完全不同的。也就是说,三叔变出来的摸样是蛇,可能鲁卡将来会变成老虎,又或者是老鹰。甚至是头猪。

    效果千奇百怪,比效果更奇怪的是。连他们自己都说不出个具体道理,唯一可供参详的是,变身妖兽通常与使用者较为亲近,有着类似与共鸣的感觉。

    这种情形很常见,比如某人天生就不会被蛇咬,还有的人生下来就不会被狼吃掉,没办法解释,却可以琢磨。并加以利用。

    这个小部落没有能力追索历史,为了让族群更加强大,便只能用些笨办法寻觅变通。他们的孩子出生之后不久,便会在cheng ren的监督下与各种他们认为强大的妖兽接触,尝试用习惯来纠正根本。

    对他们这样的小部落而言,每一名战士都是难得的财富,经不起浪费。更不能忍受变成阿猫阿狗那样的废物。

    说起来挺有意思,还真有些用。

    彼时,三叔对此言之凿凿,极为肯定地解释道:“人也好,妖兽也好,都是大地的孩子。就像兄弟一样。”

    听到这句话的时候,十三郎心里好生鄙视,暗想你整天和自己的兄弟厮杀,喝它们的血,吃它们的肉。

    话没有说出来。不是因为他对这个崇尚自然的汉子客气,而是因为十三郎脑海中突然闪过一道念头。激动得几乎要当场跳起来。

    “能否告诉我,你们的族人觉醒,到底是怎么回事情?”十三郎几乎是颤抖着问出这句话,足见其受到的震撼有多重。

    三叔没有隐瞒什么,或者是不敢隐瞒,坦然回答道:“妖兽在选定后,便会与我们的族人终生相守,临死的时候会将灵魂融入到身体里,经过祭献并每ri祈祷,以自身作为它的归宿,经过不同的时间便能够具备灵性,这就是觉醒。”

    神情闪过一抹酸涩,他说道:“为了让族人早ri觉醒,我们通常都选择快要死的妖兽与婴儿相处,有很多时候,尚未来得及培养到那种程度,妖兽就已经死去了。”

    “什么是祈祷?祭献又作何解释?”十三郎又问。

    “祭献只有族长才能做,我是不懂的。祭献之后,族长会传给族人一段咒语,每天都要诵念多次,这就是祈祷。”三叔羞愧说道。

    “呵呵,挺神秘的。”

    十三郎嘴上应付着,心里已经忍不住的惊涛骇浪,暗想着果然是烂船也有三磅钉,谁能... -->>

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