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晚上，萧逸然给寇湘老先生写了封信，信中把严端的经历大致写了写，并没有明确表示请老先生收严端为徒，萧逸然知道，以先生的眼光，自然能看出严端的品性，甚至将来的造化。收不收徒，还是让先生自己拿主意好了。
虽然萧逸然也跟先生学过寇家祖传的清鉴之术，却因阅历还少，很难达到先生的程度，还无法看清一个人将来的造化，仅仅能看出一个人的心性来。
第二天早饭后，萧逸然把信件交给严端，并叮嘱道：
“到下邦后，务必把信件亲手交给寇老先生，或者老夫人，不得经外人的手转递。”
之后，便和严端告别，严端南下，萧逸然一行继续北上，直奔延安府而去。从黄陵县到延安府已经没有多少路程，只不过在路上休息一夜，隔天下午就进入了延安城。
萧逸然虽然从没来过延安，却是在读大学的那一世中，对延安的延河，以及宝塔山，可谓是耳熟能详了。当天就在宝塔山下找了家客栈住下来。
第二天来到山脚下，看碑文，萧逸然才知道。宝塔山是后来的名称，如今却是叫嘉岭山，古代称为“风林山”。山上的塔为唐代所建，平面八角形，高九层。登上宝塔，整个延安城尽收眼底，顿时让人有心旷神怡之感。
中午回到客栈，听客栈里的小二讲，宝塔又名“镇邪塔”。说是古时候，延安城来了两条恶龙，为祸人间。玉皇大帝虽命神将下界，擒拿恶龙，并建塔镇于其中。故此称此塔为镇邪塔。
听到小二如此讲，同样是一位住店的客人，却给萧逸然她们讲了关于宝塔的另外一个故事。
说是，过去，延安府有一位妇人，皮肤白皙，面貌姣好，年龄二十四五岁。一个人在延安府生活，难免引来不少青年男子的追求，这个妇人不论是谁想和她同宿，无不一一答应。就这样过了几年，妇人突然故去了。因其孤身一人，相邻便一起出资，筹办丧葬之事，之后把妇人葬于路边。唐大历年间，自西域来了一位胡僧，看见妇人的墓后，竟然跌坐于墓旁，具礼焚香，围绕赞叹数日。这不禁引来许多人的围观。其中有人就对胡僧说：
“墓中之人，乃是人尽可夫的****，大和尚为何对一****如此敬重？”
“檀越有所不知。墓中乃是锁骨菩萨，慈悲喜舍，世俗之欲，无不徇焉。”
众人不相信胡僧的话，于是启棺验看，果然如胡僧所说，棺中枯骨，勾结盘错，宛如锁状。众人才相信了胡僧的话，于是筹集善款，共建此塔，并把锁骨菩萨骸骨葬于塔中。
如此引人入胜的故事，让晴雯和麝月都听得津津有味，直到回到房间，还不停地询问萧逸然：
“小姐，那人讲的会是真的吗？”
“不论真假，只要故事动听，就能世代相传下去。俗话不是说，无风不起浪吗？也未必没有依据。”
“小姐，两个故事，到底哪个是真的？”
“既然是故事，何必一定要分出真假呢？你喜欢哪个故事，则哪个故事就是真的。”
萧逸然接着感慨地说道：
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