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样的一个好机会。

    周围庞大而充裕的天地之气汇聚而来。在张坷身边形成了一片白雾状。

    就在白雾形成的瞬间,就形成了两道浓重的白色的气柱顺着张坷的两个鼻孔进入到张坷的身体之中。

    在张坷的一呼一吸之间,周围的那片白雾慢慢的变淡,接着再次形成一片白雾。

    而小白也不是一无所得,虽然小白还要警惕着周围环境之中的变化,但是因为小白本身也被着浓郁的天地之气的洗礼。

    使得小白竟然有一种洗髓换骨的感觉。也不由的惬意的享受着浓郁的天地之气。

    一段时间后张坷终于收功。查看之下惊奇的发现在这里修炼竟然相当于外面一个月的时间都是不止的。

    直到这个时候张坷才有时间考虑从这个问题,为什么这里那么适合自己的功法的修炼呢?

    要是照此下去,张坷感觉自己很快的时间内就能达金身的阶段了。

    虽然这一切都是好事儿,可也不是没有隐忧,那就是张坷修炼完了《地篇》以后,可就没有继续修炼的功法了。也就意味着不能够继续的修炼,那种处于瓶颈的感觉可是很不舒服的。

    哎,见步行步吧,张坷现在也是没有什么办法,要是手中的功法是完全的话,在这里修炼额不失是一个好主意。可残缺的功法的话,也只能在外面想办法了。

    站起来张坷对一旁还在惬意的享受着天地之气的洗脸的小白说道:“走吧小白,到里面看看这里到底是一个怎么样的所在。”

    迎着那白茫茫的光华张坷和小白走了进去。

    随着逐渐的前进,周围的光亮渐渐地减弱了许多,终于张坷看清了前面的景象。

    在前方不远两座险峰相持,中间一条宽阔的大道,而在大道两边每隔几步远就有一座雕像一直通到更远处的一座山脚之处。

    看到这些雕像张坷有些纳闷了。

    原来这些雕像虽然也是人形,但是整体看来不是兽首就是兽身,根本就没有一位是人类的模样的。

    最前面的一位就是人身蛇尾,三缕长髯飘散在前胸,一派儒雅之像。

    左手中拿着一册书简,右手扶着须髯若有所思的看着书简。

    而在这座雕像的对面同样也是一座人首蛇身的雕像,只是这一座雕像的人首趋势一位天仙模样的女人。

    手中捧着五彩的卵石,抬头仰望着天空,一副慈悲的神色。

    伏羲和女娲!

    张坷见到这两座雕像以后,首先想到就是这两位人物。

    重生之前的灵魂知道在他的那个世界的传说之中,伏羲和女娲就是这样的一副模样。

    而且更有人说这两位大神就是巫族的始祖。

    难道这座洞府就是巫修的洞府不成。

    在元真人的《杂记》之中元真人可是一直在寻觅着巫修的洞府的,直到他飞升都没有所得。难道自己竟然有如此的运气不成。

    这时的张坷的心中不由得再次激动了起来。

    原本一直有着猜测自己所修炼的功法就是元真人所言的那篇《天地一混沌》巫族的功法。真要是这样的话,而且自己现在很可能来到就是巫族的洞府,那么自己那部功法是不是能够补充完全呢?

    在这两座雕像的后面还有十二座雕像,两两相对的排列在大道的两旁。

    这些雕像两两相对的排列在大道的两边。

    其一状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目;其二青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙;

    其三人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙;其四蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒;其五兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙;其六八首人面,虎身十尾;

    其七嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘;其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇;

    其九人面蛇身,全身赤红;

    其十人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇;

    其十一人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇;其十二乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺。

    统共是十二座雕像,看到这里张坷不再怀疑这里就是巫修的洞府了。

    因为在《杂记》之上,元真人曾经记载了十二祖巫,而眼前的这十二座雕像的数目和模样很是相符。

    相应着《杂记》上的描述,第一座就是掌管(空间速度)的帝江,第二座就是掌管(火)的句芒。第三为掌管(金)的蓐收。一次下去是(水)的共工、(火)的祝融、(风)的天吴、(雷)的强良、(电)的龠兹、(时间)的烛九阴、(天气)的奢比尸、(土)的后土、(雨)的玄冥。

    恰恰就是十二祖巫的存在。

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