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被扔出大门的几名少年从地面上爬起，面面相觑了片刻，就听那之前口出狂言的少年犹自不服，大言不惭的道：“那瞎子！你可知道，得罪了我无敌宗的人是什么下场？哼！咱们来日方长，走着瞧！”那少年边说着，便快步的朝远处跑去，看那样子，仿似受到了极大的惊吓一般。
夏源悄然叹出口气，抬起头来朝着楼上招呼道：“轻雪，走吧。”
微生轻雪娉婷着走下楼来，坐在马车车辕，待到夏源付了帐，与红芒进入车厢，便一抖缰绳，驾着马车驶离了小镇。
接下来的三天，夏源白天始终在车厢内揣摩《虚空斩》的习练方法，到了晚上，便换了微生轻雪，坐在车辕上驾车。
通过三天来的揣摩，夏源已经大致了解了虚空斩战技的精髓。与其说虚空斩是战技，不如说是一种刀法。然而，要说得更确切，那便是虚空斩仅仅只是一招刀法。而且，这招刀法并不难学，尽管《虚空斩》通篇只记录了一招，但大多讲授的都是刀意。起初，夏源并不了解刀意的含义，但是看得多了，便渐渐的有了一些领悟。
至于刀法和刀意的分别，可以用练体与练气来比喻。倘若练体修为达到极致，不过可以延缓衰老，增加寿命。然而，随着练气修为的提高，练体修为的增益也在逐步增加。如此自是不难理解，刀法与刀意，如同练体与练气，都是相辅相成，互相作用的。
只不过，虚空斩的刀法部分，所述极为简单，只是记载了一种返璞归真，最为直接的刀法。夏源只是看了一遍，就将这招刀法深深的记入脑中。但是，关于刀意，由于所记载的文字甚古，短时间内却是无法理解得通透。现在，他唯一能够确定的就是，这招刀法，习练起来应该会很容易，只不过，领悟刀意却是难如登天。尽管刀法只有一招，但刀意却是分为破、尽、万、物、以、立、世七个境界。每一个境界，领悟起来都极为考验人的悟性。
马车继续前行，经过两天的奔驰，已是来到平江郡的边陲采石城。进入城中，夏源照例找个间最大的客栈，点上丰富得菜肴，与微生轻雪大快朵颐之后，开了两间上房，以便微生轻雪能舒舒服服的洗个澡，再睡上一觉。
到了深夜，清风徐徐，明月清朗。夏源将房门关好，从储物戒中取出一柄奇品大刀，习练起虚空斩的那招刀法来。
尽管那刀法只是一招，但真正习练起来，夏源才知道，要想返璞归真，去除一切的繁复、多余的动作，竟然比习练复杂的招式还要困难的多。
这一招刀法，可以分为两个部分，第一部分为出刀，第二部分根据手腕的转动，分别可变化为上挑、下劈、左右削及斜切……不过，在刀法的记载中，这一切的动作，尽皆被称之“斩”。
夏源从第一部分的出刀练气，整整两个时辰，他都在不断的练习拔刀出鞘。实则以他与石虫血脉共通的特异体质，无论速度还是反应，都比寻常的修练之人快上百倍。然而，就是这样的特异体质，在两个时辰的习练过程中，夏源出刀的动作始终有所滞涩，并且带有大量的多余的动作。
譬如在拔刀时右手极速贴近刀柄的动作，按照虚空斩的要求，右手的五个手指尽皆要达到一定的弧度弯曲。每个手指的弧度都有所不同，这样的要求，是要最大化的减少右手移动时所受到的风的阻力，而且，唯有以这样的弧度，才不会触碰到任何类似于衣摆、腰封等障碍，从而直接握住刀柄。
由此可见，当年的战神宇文恕，在创出这招刀法时，是多么的煞费苦心。而且，也可以想到，宇文恕之所以能够成为战神，在细节上，把握得相当到位。
夏源之所以急着习练这套刀法，是因为在他所有掌握的功法、战技当中，就属这套《虚空斩》威力最为巨大。在虚空斩的开篇，宇文恕就直言相述，说自已无意间领悟出这套刀法，就被其蕴含的惊人威力所震惊，也正是以这套刀法，被世人冠以战神的称号。不过他也说了，自己在创出这套刀法的近万年间，仅仅领悟到刀意的第四层境界。由此可见，将这样的话写在开篇，自是隐含了他内心对刀意的渴求以及无法突破时深深的遗憾。
宇文恕认为，刀法终有尽头，有极致，而刀意则深邃无底，浩瀚无边。因此，他便将这世间刀法的一切沉疴去除，单取最为直接的“斩”为要素，以快来弥补瑕疵。从而，才可以把全部精力用来领悟刀意。因此，虚空斩的首要准则就是快！甚至，要快过时间。而虚空斩倒数第二个立境界当中，所要求的非但要快过时间，更要求在出... -->>
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