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决人类是否要接纳机器人的矛盾,这个问题最后推给了大卫的设计者,他那里有许多大卫等待被唤醒,游荡了一圈的大卫这才真的愤怒了,因为他有完全的自我意识,有自私的对爱的需求,当他不可避免地接受了幻灭的现实,唯有离开,将自己沉入大海,寻找自己的童话。

    这部电影探讨了人工智能的情感伦理,最后绕了一圈还是回到原地,成了无奈的控诉,毕竟斯皮尔伯格没有勇气打破人类中心论的老调子,所以人类依然对机器心存戒备,虽然表面上可以说对机器有感情,终究这种感情只能停留在类似对宠物那样的态度上,人类自身似乎找不到任何解决方法,还要等待外星人来实现大卫的梦想。

    下篇:告别人类中心论

    1、图灵检验和平等相待的基础:《银翼杀手》

    如何定义机器是否拥有了人工智能,是人类能否接纳他们的开始,这点,计算机大师图灵提出了以他名字命名的图灵检验法,确定计算机能否思考。这个检验要求把计算机和任意选出的人与提问者分开,提问者要通过中间物向他们提出数量不限的问题。图灵认为,如果提问者未能区别两者之间是计算机还是人,那么就意味着计算机正在思考。换句话说,如果计算机被认为是有智能的,那么它就是智能型计算机。

    《银翼杀手》中,哈里森?福特扮演的捕手用来辨别眼前的是不是真人的方式就类似于图灵检验,一问一答,他把握主动权,观察被测者眼球的变化,以判断他们能否回答这些问题,比较新的版本能多回答些,老版本露馅就比较早了。

    当人工智能能够比较成功地通过图灵检验,下一个问题就出现了,对于从智力上已经和人类并无差异的人工智能,人类应该采取什么态度?基督教认为人类是去管理这个世界的,那人工智能自然应该属于被管理的范畴,所以在该电影中,人造人被当作奴隶来干活,生存的时间也很短暂,是这样的虐待和生命的不平等把奴隶推到了反抗的悬崖,却忘了他们也有感情。然而,人类的天性中还有恻隐之心,人类对和自己极端相象的人工智能还是会感受到一些共鸣,所以捕手爱上了美艳的人造人,当他的子弹穿过猎物的身体,他感受到的是一丝悲凉,甚至推翻了他一直奉行的人类中心论的信仰。

    在这部电影中,人类和人工智能的界线在模糊,人工智能拥有感情,拥有历史,本意是让他们更容易被控制,不会反抗人类,但悖论就这样造成了,人工智能从此已经和人类没有区别,他们对人类的非暴力实质上开辟了他们寻求平等的开端。

    电影的最后,捕手和情人不得不分手,那份对于人和人造人的思考原本就不是捕手那样的人能承受的,他其实和众多死在他手下的人造人一样,不过是这个世界的过客。他的杀戮出于对这个新群体的不了解,当他真正认识了人工智能,他的困惑就不单单是停留在理解和平等接纳的层面,而是触及到人类本性的宽容和不宽容的斗争。这个题目太大,人类忙活了五千年也没能得出了答案,所以哈同学也只好洗洗睡了。

    2。人工智能是人类的影子:《2001太空漫游》

    其实人类和机器的拉锯战早在《2001太空漫游》就出现了,而且更悲观。本来应该帮助人执行命令的电脑却杀死了飞船的船员,因为设计者给hal提了两条矛盾的指令,一是不惜一切代价完成木星任务;二是向两名船员弗兰克和大卫隐瞒实情。问题就出在这里,人类宇航员对完成任务又是如此重要,而人类偏偏如此多疑,不愿意接受机器的指挥,这就让hal怀疑人类不能帮助自己,反而要添乱,大卫的质问正涉及到了任务的核心,而这是hal一直极力隐瞒的,所以它选择了杀人。

    《2001太空漫游》已经完全推翻了人类中心论的观点,在追求自我的实现和生命的保护上和人类已经完全没有区别,甚至继承了人类的疑心病和高傲,蔑视人类,视自己的目的为最高准则,学会了人类的欺骗的本事,反过来把人类好好涮了一趟。当然,库布里克在这部电影中主要的着眼点是真知的探索,探讨技术时代人类的困境和解决办法,所以人工智能就成了人类的模拟,人类的困境转移给机器,反作用于人类自身。

    3、人与人工智能的调和:《黑客帝国》系列

    《黑客帝国》从人类和机器的战斗开始说起,玩了个虚拟现实的游戏,用各种方式让人和机器打打杀杀,一会是特工被尼奥打烂,一会是ri对锡安的进攻,一会是尼奥进入ri想根本上摧毁它,然后是人类的自我保护战,打了个天翻地覆,日月无光。这时候,沃卓斯基兄弟给我们来了个当头棒喝:打什么打的,你们本来就是一体的,兄弟兕于墙,没看地球都被你们毁差不多了吗,想一起死掉静悄悄啊?

    是啊,人和人工智能的问题从一开始就是人自己的问题,人类喜欢打仗,打死的不还都是人吗,可怜别的生灵要殃及池鱼。人工智能所谓自我的觉醒,追求生存的空间,这都是跟人学的。既然人类还没足够的本事认识自己,避免这种情况的发生,那就要做好接纳自己兄弟的准备。

    《黑客帝国》是对人类中心论的一场彻底颠覆,以前一种流行的观点认为,既然人创造了人工智能,那人工智能就必须无条件地为人类服务,就像机器人三定律的观点那样。问题就在这里,人类按自己的形象造人工智能,其实是重复上帝按自己形象造人的过程(如果有上帝)。那要学上帝就要学个彻底,上帝可没有逼迫人去做什么事情,他给人类自由意志,那我们人类也该同样地对待人工智能,那不一切都解决了吗?

    问题就是人类和人工智能偏偏不能早早领悟,非要等天下到了生死存亡的关头才向自己的贪心和仇恨妥协,这时候求生的本能就比什么都重要,打了一场只有破坏没有建树的战斗,一打就打出了个三部曲,一场基于无知上的战争注定是无意义的,看了第三部锡安保卫战你方唱罢我登场的漫长战斗,摧枯拉朽是真的,没有内涵也是真的。这三场电影打了六个小时,等的只是最后尼奥的那五分钟顿悟——尼奥必然要和史密斯融合,这才是阴阳的完美调和。可悲的人类啊,不觉得这个和平来得太吃力了吗,如果在制造人工智能以前,人类自己先懂得基于地球的可持续发展上的宽容,改变自己,人工智能学去的就是善良和克制,知道和人类无私共处,哪来的战斗?

    总结

    关于人工智能的电影拍了无数部,从理所当然的打打杀杀到迷惘,最后用《黑客帝国》这个集人工智能电影之大成者来突破所有的定势,这条道路很漫长,也反映了人类认识自己的漫长过程。从雪莱夫人的《弗兰肯斯坦》担忧人工智能会承袭人类原罪,到《大都会》设定了完全按人类要求行动的机器人,再到具有超前意识的《2001太空漫游》让人工智能觉醒,最后到《黑客帝国》的大彻大悟的宽容,人类这条在自相残杀中认识自己的弯路已经走得太长。引用刚出版的拙作《解码黑客帝国》的话说,“我们陷入着对科技的依赖,抵抗着它对我们的控制,但科技本身不是问题,我们要质疑的还是我们自己。”我们感谢2003年快要结束的日子里,沃卓斯基兄弟的赐予,从此我们可以放下人工智能恐惧症的包袱,轻松地走向一个纯净的科技未来。

    ti:亲爱的书友,当前章节已至本书最后一页!~!

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