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这昆乾上人便是如此，突破前，上人请来释儒各派高人，参详众长，兼收并蓄，终于创出功法凝液成功，晋级武帝。
丹青门为儒家门派，与各家不同，玄门修一口先天真气，佛门取香火念力，而这儒门乃是专修浩然正气。
儒门乃诸子百家之首，虽不及玄门、释门乃圣人教派，却也极为不凡，这丘丹生与昆乾上人长期一起闭关论道，近来却也感到有一丝触及到武帝瓶颈了，今日一见到陆凡后，胸中之浩然正气便鼓荡振动不已，丘丹生心中暗惊，莫非我成就武帝的机缘就在此人身上，这才上前请战。
丘丹生胸中浩然之气鼓躁不已，上前邀战，却是知其然不知其所已然，但陆凡盯着丘丹生头顶看了一眼，神识一扫，心中已知大概。
先天有五元、五德，后天有五物、五贼，这丘丹生虽已达至先天，在陆凡看来也只稍异凡人。
这丘丹生头顶官、财、桃、病等气均细弱虚无，只一股浩然正气有二指粗壮，躁动难安。
竟是浩然正气，陆凡先得共工、祝融两位祖巫之传承记忆，后得证道之石中乾坤道图时得大道启蒙，再后来两次参悟天机，见识何等不凡。
陆凡知道，盘古开天以力证道身殒后，元神一分为三，化为三清，左眼化为太阳星，右眼化为太阴星，十二滴精血融合盘古肉身化为十二祖巫，四肢和头颅化为天地四极五座圣山，可说世间万般诸物，均为盘古父神所化，但只一股不屈之意，化为了浩然正气长存于天地之间。
盘古元神所化三清各得了一份开天烙印，出世后便有金仙修为，还没上紫霄宫听道便各自创下太清、玉清、上清仙法，作为日后开宗立派之根基，三清一体，不谋而合，所创这三清仙法中，竟均取了这浩然正气为修练之辅。
后来孔丘得老子传法，并将儒家气运与人教相连，从而大兴，成为诸子百家之首，孔、孟二人以浩然正气为神，周礼为体，创下儒家法义，其门下传人均修这浩然正气。
丹青门乃儒家门派，成为昆吾山附属门派，主要原因也是因为昆吾山乃人教传承，人教、儒家气运相连而已。但如今的昆吾山派可说传承尽失了，丘丹生却无法从功法修练上从昆吾山得到一丝助力，哪比得陆凡一身正宗的玄门功法。
陆凡虽还未习得上清仙法，但一身的五行朝元功也算是截教传承，加之每日苦练九转玄功，身上自有那极精纯的浩然之气，丘丹生虽不知，但体内浩然之气鼓荡，突破武帝机缘在于眼前，又如何能够不争一争。
丘丹生从怀中取出一枝毛笔，这枝笔通体墨黑，想是年头已久，却不知是何材料制成，笔身上黑中透亮，发出道道光芒。
陆凡神识扫去，这枝笔质地古怪，却极为坚韧，笔身上刻着密密麻麻的符文和几个简单的阵法，显然已超出了符器的存在，算得上一件下品法器了。
丘丹生运转体内浩然之气，只见这法器毛笔慢慢变大，直到长近三尺，这才停下。
昆乾上人见到丘丹生的法器，眼中露出羡慕之色，自己已是武帝的层在，连神识都有了，但周身上下却无有一件半件法器。
虽然昆吾山是第一大派，但门中留存的一、两件法器早就被老祖带到神龙岛去了，哪有自己的份，反不如这丘丹生，作为丹青门主，拥有一件法器。
陆凡与古武世家、隐门各派争斗日久，今日却是第一次与持有法器之人相斗，心中也是好生激动，只见这丘丹生虽无神识操控法器凌空飞击，但右手执笔，御使体内浩然之气，快速书写，法器毛笔搅动着天地灵气，虚空写出一个个灵气文字来。
场外诸人均是有见识的，知道这便是丹青门神通，妙笔生花。
“孔曰成仁、孟曰取义”，只见这丘丹生快速书下这八个灵气大字，法器毛笔轻挥，道一声“去”，这八个大字便缓缓飞向陆凡。
这八个大字看似去势不急不缓，却偏转眼便飞至陆凡面前，散发出道道光芒，向着陆凡身前猛击来。
这丘丹生也有先天巅峰修为，陆凡不敢托大，心念一转是，本命飞剑飞出，一个盘旋，将这八个灵力大字尽数拦下。
丘丹生以体内浩然之气驱使这灵气文字不住猛击陆凡，但飞剑遁速何其之快，飞动之时，便如织就一张巨网，灵气文字哪里落得下来。倒是那灵力文字每与陆凡飞剑交击一次，便略显黯淡一分，只数息间便委靡减小了近半。