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    话说观音菩萨自领了佛祖法旨,便来天庭与玉帝商议易子互质之事,以增和议砝码,玉帝子自然姓张,名扶摇,待罪居于紫薇亘****。

    看官要问:赵钱孙李,周吴郑王,为何玉帝偏要姓张?其实自天地初开、宇宙始定,便有忉利天光明妙乐国王子舍弃王位,于晋明香严山中学道修真。前后历经一千七百五十劫,每劫十二万九千六百年,终舍已血肉,亡身殒命,转生于下界张家湾,名为张友人,人称张百忍。

    因鸿均合道,昊天上帝回转紫霄宫侍奉,天庭帝位虚悬,众神争吵不休,遂派太白金星化身乞丐下界寻访真灵累劫不灭,加诸无量功德、至真仁厚之人,将他带回天庭共推为帝。寻至张家湾,正遇张百忍,予他衣食,如待至亲。

    太白三尸乱跳,神魂不稳,忙用法眼看其顶轮,竟有庆云无边无垠,知是正主,乃付道法,举族霞举飞升。时有一子七女,七女自然就是大名鼎鼎的七仙女了,只那一子却是名姓不显,甫一上天就被安个忤逆罪名软禁亘****,遵玉帝旨意,不日便将剔去仙骨打下凡尘去历千世劫乱。

    菩萨刚一表明来意,玉帝立时就允。所谓忤逆,不过是防有人作祟,弄出个子承父业来,夺去自已至尊之位,送去修罗为质与打下凡尘受劫,哪个死得快些?脚拇指也能想得明白。反正出事也有佛门扛着。不允岂不是傻?却又记起一事,点名要那修罗族新贵人同质,前番说要让你受尽酷刑而死,金口玉言,万不能改!

    观音大士得了准信,又到修罗国境内,找罗恸罗摊牌,说道:“天庭与修罗争斗无数年月,致生灵涂炭,民生凋敝,我佛慈悲,欲化解恩怨,还归太平。”

    罗恸罗“哦”了一声,心道有话快说,有屁快放,俺可没心思与你装仁善恶心人。

    大士便直言:“玉帝愿以独子为质,以为两国永好之凭。”

    罗恸罗哂道:“他那个儿子,早晚死在自家亲爹手上,送我这里来借刀么?”

    大士道:“虎毒不食子,王上莫乱揣测。”罗恸罗冷笑不语,大士寒了脸皮,说道:“这易子互质之事乃佛祖钦命,若是应了一切好说,若不应么”

    罗恸罗道:“不应又将如何?”大士微微一笑:“罗喉罗是你岳丈,做了几万年修罗族长,区区王位,自也坐得。”

    又是以势压人,总有一日,俺罗恸罗必去灵山,毁你浮屠,拆你庙门,方泄我心头之恨!只是现下,俺却须忍!

    大士又道:“玉帝有言:质子为谁倒不计较,只要一样,须新贵人同质。”

    罗恸罗怒道:“他的儿子就是儿子,我的儿子就不是儿子了?还要搭个姑爷进去?当我这脸是面饼想摊就摊的?此事提都莫提!”

    大士道:“你家姑爷尚有天庭官身,并未销籍,却被你聘了女婿,他玉帝面上也不好看,指名同质,也合情理。”

    罗恸罗“呃”一声,没想到还有这遭,可是挖了他老张家的墙角,面上得意,哼道:“他自己有眼无珠,反怪我来?不是俺说,我家姑爷允文允武,才略无双,张百忍才授了个什么破节级,那是啥官儿?还是我眼亮,一出手就是三个女儿,重帽子贵人名份稳稳当当。”

    大士暗道:“你嫁三个女儿就算眼亮?我佛如来早许下南无人中无量圣佛果位,要与他划界而治,便是我见了亦需礼拜,重帽子贵人何足道哉”口中却道:“既如此,便请王上宣旨互质,贫僧当于陀罗河备好交接诸事,以待两家同结安好,勒碑明证。”语讫合什作礼,驾云而去。

    这就显出佛门对待天庭与修罗国的不同:玉帝那边是打商量,要得了准信才好动身;修罗这边,仅是报备,你从也得从,不从也得从!都不需看你下旨,到时必得老老实实送上质子。不然,真当我释门找不着牵制天庭的炮灰?

    罗恸罗当然心知肚明,发几句牢骚可以,抗拒不遵那是找抽,死都会被人骂作猪的。于是降旨:累年征战,国力疲沓,民心背厌,今有佛门作和,以吾九子罗恩罗换天庭太子张扶摇,互易为质,以保兵锋不起,干戈永停。贵人陈诺,文武兼备,胆略无双,遣为谒台大行令(秦汉官名,相当于今天的外... -->>

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