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半沉，天幕微星，无边静谧，举首望天，竟生渺小之感，虚空中似有双无情冷眼，注视下界，注视世人，亦如世人注视蝼蚁。这终究是种无力的情绪，求道多艰，唯不畏险，或能挣命，逃脱彼岸。
建安十三年冬，孙刘联军以黄盖诈降之计火攻，尽焚江北战船，曹军人马烧、溺死者无数，周瑜、刘备趁势奋起，渡江决战，大败曹*，衔尾追杀至江陵乃还。
此战奠定三分天下之基，引动各方英才名士择主辅弼，最耀目者，莫过于诸葛孔明是也。陈诺终于得到庞统消息，原是寓居江东，虽得鲁肃举荐，但未及面晤公瑾，仍是白丁身份，故而声名不显。战前献计，以定曹船之连环。时有曹营使者蒋干，引进江北*前，大名鼎鼎的凤雏驾到，曹*倒履相迎，庞统佯醉出策，锁船作城，首尾相连，当可走人跑马。
曹*大喜，即纳其策，却不知：赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。若非庞统连环计，公瑾安能立大功？
庞统献了策，借口要去挖墙角，仍回江东，甫一下舟，忽见岸边两人，俱是道袍竹冠，指统骂曰：“好胆！黄盖苦肉计，阚泽诈降书，你倒又来定下连环锁船，怕是烧不绝我江北军兵耶？尔等手段这般毒辣，敢是欺我曹营无人？！”
惊得庞统魂飞魄散，回望岸边，原是故人，一为徐庶元直，一为野道陈诺。若只元直一个，倒还好说，偏多出个野道来，不知其意，便就开口：“你等若拆吾计策，江南八十一州百姓性命，尽是你们手尾，岂不是天大的因果？”
徐庶嗤道：“八十一州百姓有因果，此间八十三万兵马便没了因果么？”庞统疑虑更甚，沉声问道：“你等却要如何？首告请便，不告俺自走也。”
陈诺笑道：“佛家三宝：戒、定、慧，戒持有五，奉行十善，曰：不杀生、不偷盗、不邪*、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不嗔、不痴。又需修习六度：乃布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。凤雏此来，可是犯了几条？还能不失人身，不堕三途否？”
这是摆开车马要找茬？庞统即就趺坐，一手扶膝，一手捻诀，开口道：“我为十生而杀一生，乃行十善而行一恶，恶自有业，善亦有报。恶业当使我受拨舌、火烧之苦十一万三千八百年，然善报能助我证多思无妄之佛果境界。便失人身，堕入三途，亦不悔也！”
徐庶叹道：“果然心性坚忍，能为旁人所不能为。不愧如来独子，佛祖血脉，密行居首罗怙罗尊者。”
庞统目视元直：“你又是哪个？”
当然不是问俗名凡姓，徐庶稽首：“贫道王远。”
庞统亦双手合什道：“原来是天曹官方平尊驾，你不在昆仑山常治，也不去罗浮、括苍闲居，下到人世，沾染红尘，却是何故？”
徐庶笑道：“罗汉来得，道士便来不得？只我原为汉官，当助汉室，虽在曹营，不发一语，不设一谋，罗汉自行罗汉事，道士自行道士事，不相干，不相干耳。”
庞统略略放心，又问陈诺：“尊者如何说？”
陈诺却道：“三分天下，克日即成，缘随大势，不起变更。落凤坡你自归天，卧龙岗水镜失命。如此，我亦不相干。”
庞统沉默半晌，看似未动，实则手诀已然虚化，正是极力推演之相，只是大道之机正在当面，搅得天机一片混沌，任他如何算法，终是未得一字，心想怪哉，莫非又有圣人出手？我门动作想来还是大了些，惊来各方关注，也在理中。既然大势已定，便就收手，免得落人口实，都来掺合。
主意一定，就道：“水镜失命，我亦归天，人间之事，俱不相干。”语罢一摆辑橹，飞棹向南。
徐庶待他行远，问计陈诺：“既约各自罢手，金吾当教我脱身之术，免得兵祸一起，玉石俱焚。”
陈诺笑道：“元直高见远识，有何难哉！曹*之患，患在西凉，不若谣传韩遂、马腾造反，曹瞒惊惧，必遣兵马往援，君可请缨，远离杀阵，自然性命得全。”
徐庶喜道：“果然好计，吾无忧矣！”即从其言，次日谣起，曹*大惊，聚众商议，元直趁机请命，领兵马三千，星夜驰援散关。正是：曹*征南日日忧，马腾韩遂起戈矛，金吾一语教徐庶，恰似游鱼脱钓钩。