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是三个分布在附近方圆数百里的分支寺庙，可以看成是崇明寺的分部。
利用这三个附属寺庙，这个预警系统，就能在现敌人之后，将村民集中到寺庙抵御，这样主寺负责驱逐敌人，他们负责供给粮食清水和宿营地，互相呼应，就成了一个牢固的据点。由于野战并不畏惧匈奴人，可想而知，除非是大规模的匈奴人来袭，否则就可以高枕无忧。
至于讲经说法，凌辰做过十年的和尚，对佛学经义有很深的理解，足以应付平时的任务，他毕竟是有着科学家背景的佛学大师，因此也稍微修正了经义，那就是让佛徒通过探查世界的实际行为，来体悟佛性佛心。一切皆有佛性，但如何证明，靠空口白话，只是嘴炮，只有通过正常的逻辑手段，去格物致知，才能有说服力，而且并不违背佛学经典，事实上佛学也从未阻止人去格物致知。
这只是他随手埋下的伏笔而已，要想生根芽，非得几十上百年的功夫不可，这并不是短期能完成阵营任务的手段。
这些天，除去讲经说法，他更多地是在忙着布置周围军备，修理民政，这附近的数十个村子，土地都是寺庙的，这个战役世界的朝廷已经赐给了他们寺庙，不缴纳租税，不服徭役，当然这边是边境，也没有强力的朝廷机构管他们。
战役世界给他安排的身份，说实话，凌辰感觉出来，并不十分契合这个世界，有相当大的不协调和突兀感，远没有之前凌七两次进入的协调，他怀疑这是自己的特殊性导致的。毕竟他不是这个时代的灵魂意识，而且是独自开启门进入的。
不过他现在没有功夫考虑这些，现在主要的任务，是先扎好根。
已经布置好的预警系统，很快就挥了作用。
时间不知不觉过去了三个月，这一天，突然警铃大作，狼烟燃起。
那一万边训练，边在附近屯田的僧兵立刻向崇明寺集合起来。
两千骑兵，八千步兵，骑兵用的是匈奴人的弓箭和**直剑，而步兵除去半数凑齐了铁质兵器之外，每人还携带了五根削尖的短棍，还有一副用门板做的木盾。比起第一次匆忙集合，武器可以说是武装到了现在的极限。
凌辰站到寺庙的高塔上，远远看着，西边的天空一片灰暗，似乎是被大片的烟尘冲天而导致的
“数量肯定在十万以上，只有这个规模，才能形成这样的景象，才能在这么远的地方，还能被看到迹象”
他估计了大概的数字，预警系统能够提供三天以上的缓冲，也就是说按照匈奴骑兵的普通行军度来算，预警出后，要三天以上的时间，才能赶到凌辰的地盘上。按照实际距离来算，大概要有两三百公里的距离，这样远的距离，在高塔上，通过天色变化现大集团军的动向痕迹，也是凌辰前世多次进入战役世界，训练出的特有本领。
“命令其他三个寺庙的僧人、民众都集中到这所寺庙来，然后八千步兵凭险防守，我带两千骑兵，先去阻滞他们，你们进一步启动陷阱，加强防御”
凌辰向一旁的僧人下了命令，便率领那两千提前集合好的骑兵出击了。