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钤山堂里外两进,门前古樟掩映,院后桂树飘香,曾渔和严绍庆、严绍庭兄弟住在内堂,内堂是一个天井和一栋两侧有厢房围着的二层木楼,婢女仆妇住厢房,主人住正房和楼上,人口不多,很是宽敞。
对于曾渔来说,住在钤山堂这边固然少了一份独处的清静,但意外的妙处是：钤山堂内堂的楼上除了严嵩当年的大量藏书外,还有两间书房是严世蕃收藏书画古董之所,据严绍庆说这里的藏品仅次于其父严世蕃在北京的“月明来仙居”。
昨日在严氏族学,严绍庆说族学木楼上有他祖父出仕前的藏书,夜里曾渔就让那位看守族学的严岱老汉带他去楼上看了看,却早已搬空,现在才知那些书全部到了钤山堂——
严绍庆与曾渔颇为亲近,曾渔住进钤山堂的第一夜就领着曾渔去楼上看他祖父和父亲两代收集的书画和藏书,只见两个房间打通,图书四壁,充栋连榻,鼎彝尊曩,随处堆放,让曾渔目不暇接,随手展开一幅书帖一看,竟是米芾的《三接帖》,帖上墨迹酣畅,写道：
“芾睹报,承有三接之喜,深副友生之望。马上之语,自此应乎？寻第为佳,以出入无容身处故尔,芾皇恐。子昭学士李蜀潜赁王宅十千,可住曹门内。”
严绍庆见曾渔仔细看这幅《三接帖》,便道：“这原是赵松雪的收藏,曾先生请看,这边还有赵松雪印鉴,还有魏国公的跋识,家父说此帖得之于一位姓翁的官员。”
曾渔心道：“做官才能玩收藏啊,不须自己去搜寻,自有人送上门。”赞道：“此帖甚妙,不输于王右军的快雪时晴帖。”
严绍庆道：“王右军的帖子这里也有。”
看来严绍庆经常在这里翻看收藏,很快就找出一份书帖,递给曾渔,曾渔于灯下辩看,只见帖上草书飘逸——“吾夜中便如动劳,合体无处不疼痛,旦来复不然。得住顿掇,迟汝寻处炎决。王羲之顿。”
严绍庆道：“这是王右军的《迟汝帖》,并非原帖,是唐代人以双钩法摹写的,曾先生可知这帖子里说的《处炎决》是什么吗,王右军不是服五石散的吗,服散浑身燥热,需要导引来散热,《处炎决》就是导引术。”严绍庆家学渊源,对字画见多识广,说起来头头是道。
曾渔问：“听闻《清明上河图》就为令尊收藏,不知能否一阅？”
严绍庆道：“《清明上河图》在京城,曾先生以后到京城可来‘月明来仙居,阅览。”
曾渔稍感遗憾,北京他近两年应该不会去,待他去时,《清明上河图》想必就已经被抄入皇宫内府了,不过单就这钤山堂现在的这些收藏,已经够他品鉴和学习的了,提高书画鉴赏水平和古董识别眼力就在于多见识真迹,严绍庆才十五岁,耳濡目染,在这方面的知识就比曾渔强,曾渔虚心向严绍庆请教,严绍庆有些得意,少年人喜好卖弄,知无不言,言无不尽,当然,错谬之处也不少。
这夜曾夜上床歇息时心想：“这分宜没有白来,有这么多书画古董,我不会闲得无聊,开卷有益,可以增长知识。”又想着枫树湾那个缁袍削、气质如兰的女子,每见一次,情丝就纠缠一次,越缠越紧了,嘿,这算是单相思吗
九月初九重阳节,辰时二刻,曾渔和严绍庆、严绍庭兄弟用了早饭赶到毓庆堂后面的严氏族学,摆着十几张书桌的族学堂屋已有五名严氏子弟先到,都在嘻嘻哈哈你推我搡地说话打闹,见曾渔到了,都闭了嘴,一个个翻书出来大声朗读,子曰诗云一片——
严世芳还没来,曾渔这个助教当然要负起责任来,他让学生们结对相互问难,针对昨日和以前学过的书籍的难点问答,若答不上来的可以问他,不要唱诗歌读死书,要加强对经义的理解和贯通。
学堂上的严氏子弟觉得这样有趣,互相辩驳问难,一时气氛热烈。
严宛儿和严月香这两个女学生还没来,说好今日来上学的婴姿也不知几时... -->>
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