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bsp; 他只需要按照一定的配比，充分地、完全地把各种药力炼出来，练成丹药来辅助练功即可。
不过这些药物也有个问题，就是其中很多都是固精、生精之物，若是常人吸收了这些药物，或者喝了药酒以及药膳，那肯定会丑态百出。
吸收了这些大补之物，其效果就跟喝了春.药一般。
当然这个问题，在童破军看来不但不是问题，反而是提升境界最好的助力。
童破军给叶青天再次讲述了一些关于修道的东西。
“小子，你到时候可要把持得住啊！”
刚才还在严肃地讲解的童破军，到最后却露出一脸猥琐，嘿嘿奸笑道。
叶青天笑而不语。他已经知道了，修道讲究“采药”。
此处所谓的“药”，并非普通的药物，而是指的人体之内的元气。
人体内有精、气、神，是为三宝。
实际上，童破军昨天跟他所说的炼精化气，叶青天理解得并不是太准确。
在修道上面来说，最准确的说法，应该是“炼精化炁”。虽然这个“炁”字在发音上面跟“气”字完全一样，但是其内涵却是有着本质的区别。
炁即元炁，人的元炁禀受于父母，生后隐藏在下丹田也就是炁穴当中，长到十五六岁的时候，丹田元炁自然萌动，有暖信至阳关，生殖器自动勃.起。
此时人会觉得有一种如射.精般的快感，但实际上并没有真的射。
这个时候就要放松入静专心修炼。
在修道上来说，炼精化炁属于初关仙术阶段，这个时候，基本上是小周天丹功。
也就是说，以泥丸宫为鼎，下丹田为炉，行炼精化炁之丹法。
这段丹功以元精为药物，以气为动力，以神为主宰，最后将精和气炼化为炁，便为丹母。
人如果不知道修炼，则神就会转为情，元精则化为实质的液体，从“熟路”泄出，便是“顺而生人”。
而内丹家要逆而成仙，就是要留住元精，炼精化炁，行小周天功法还精补脑。
元精是无形无质的，和后天自然界的物质不同，属于先天的技能，它的本源是元炁，二者互相转化，动为元精，静为元炁。
而修道讲究采药，这个人体的药，也就是元炁，它有顺逆变化，顺则化为元精由阳关向外泄露，逆则返还于下丹田。
内丹家会抓住这个变化的难得机会，凝神入炁穴，将元精从外摄归炉内，所以称作“勒阳关”，又叫“调外药”。
“若你修炼这一步，便不再需要每天子时训练，而是人体中自有一个活子时，供你修炼。”童破军跟叶青天道。
人的生殖器无念而举，便是身中“活子时”，元炁产生，成为“产药”。
小周天所产之药，也称“小药”，又名“真种子”。
按照童破军的指点，小药产生时，会感到全身融合，四肢绵绵，心觉恍惚，此时阳.物勃.起，精生武动，任督自开，这时须急行采、封、炼、止之法。
当产药出现的时候，要用神感知，感觉到形成一团暖炁之时，就说明元炁已经充盈，应当抓住时机采药。
叶青天曾经问过童破军：“这个时机到底怎么把握？”
童破军言道：“方法很简单。就是用微意照在丹田，待所生之元精欲返回之时，须急吸一口气，下达会阴穴，呼气时用意一提，将精炁引入丹田，如此数次或者十数次，内精归炉，原来勃.起的生殖器自然消缩，这便是火候秘诀。”
叶青天每次听童破军传法，都觉得有些不知作何表情。
因为童破军有时候宝相庄严，像是在做一场严肃的学术研讨。
有的时候，这老家伙就会猥琐至极，看起来简直是老不修一个。
叶青天记得看过一本书，书中记载：“调药与采药，丹家有云：行着妙，说着丑，惹得愚人笑破口。”
看起来，历代内丹家对这个也是觉得有些尴尬，但内丹家还是必须修炼这个的。
功力越强的人，他的“活子时”就会更多，他修炼的时间和效率也就比别人高出很多。
可是这个“活子时”，在日常生活中很容易闹出笑话。
想想看，叶青天若是在平时忽然进入“活子时”，下面一柱擎天，只怕被人笑死。
碰上美女，只怕要被人视作臭流.氓。
叶青天只好寻思着，以后等自己开始修炼，什么时候能把这“活子时”尽量调整到夜半无人之时才好。
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