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功法心血来潮，却是早早的将这一轮给打开了。
人体第五轮名作喉轮，位置在喉部，产生精神力显现的颜色是蓝色，是心灵力量的中枢，这个脉轮的能力来自于整合了前三个脉轮的力量之后，马凡虽然未专门去打开这一轮，可是因为前三轮已经开了，有意无意的冲击着这一轮，所以却也早就开了。
人体第六轮叫做眉心轮又称第三眼，位置在前额的zhong yang，产生精神力的颜色是靛蓝色，这一轮的能力是一种超知觉性的力量、直觉能力、自我醒觉、开悟、发现真理穿越幻相的洞察能力，道门修士性命双修，但是主要还是修炼这一轮产生的精神力，所以在旋照期却也便开始修行这一轮了，对于此轮的开发甚至不弱于佛门，而马凡更甚，两世积累，这一轮产生的精神力无比强大，而且早早的修炼了第三只眼，开了天眼后，这一轮比大部分修士都强得多。
至于第七轮则叫做顶轮，位置在头顶中心，是进出人体之门，产生精神力颜色是紫色，道门修士凝聚出元婴后，元婴要离体出游，有了元神更是如此，所以对此轮的修行也有不下于佛门的独到之处，马凡都已经修行到了天仙了，这一轮却是早就开了。
其实其余的道门修士自然或多或少都开了这七轮中的几轮的，每一个神仙身上也会发着不同精神力产生的光，可是因为这些神仙还修炼阴阳五行能量，那些阴阳五行能量又也各自发光，发出的光更强烈，自然会将这些精神力发出的光给掩盖，或者给混淆了，却是不在显眼。
由于道门的阴阳五行能量相生相克，相互循环不断，所以道门修士身上产生出的五行光芒往往都是混杂在一起，因此道门的准圣，大罗金仙等身上往往发着五色甚至七色的混合光芒。
而佛门不同，佛门专修精神力，而而这七脉轮在人体从头顶到脚底依次排列，这七种精神力又不似阴阳五行等能量一般相生相克，往复循环，甚至有些层次分明，所以佛门精神力发出的光芒也层次分明，这些精神力最终又都聚集到了眉心舍利子处，所以自然会是在脑后形成一层层的光环围。
因为要打开这七脉轮却是不容易，佛门修行一般都是先打开一轮，慢慢积累了足够的精神力后再去冲击打开下一轮，佛门的精神力光芒又都层次分明的聚集到脑后，每多打开一轮，多产生出一种颜色自然极为显眼，所以给道门修士的印象便是佛门修士脑后的光圈自然是要一个一个慢慢增多的，如此一次性出现七个光圈不合理。
再者因为原本西方教弟子稀少，封神之战后更是几乎都归隐了，而封神之战后收取的弟子修为都不如何高，能开七轮的甚少，又不能到南瞻部洲来，南瞻部洲佛门才传入百年的时间，能开一二轮的几乎都很少见，更别说开七轮了。
如今这里的这些道门显然接触到了多是封神之战后从道门背叛过去的，这些背叛过去的道门修士，修为不一，对于七轮开了的数量各自不同，能修炼到大罗金仙境界的，第一轮海底轮、第二轮本我轮、第三轮太阳轮、第六轮眉心轮、第七轮顶轮几乎都开了，所以修了舍利子后，很快便在脑后凝聚出了五色光圈，而大罗金仙之下却是却是往往连第一轮海底轮、第三轮太阳轮都未曾打开，因此脑后的光圈一般是三色或者是四色的。
这些人或多或少都需要开辟新剩下的几轮，似多宝、燃灯和陆压修为最强，资质最佳，入了佛门很快便开了没有打开的两轮，早在几百年前便凝聚出了全部七色光圈，其余之辈中如文殊、普贤、慈航之辈则凝聚出了第六道光圈，距离第七道光圈还差一些时ri，再差一些的菩萨却是连第六道光圈都没有凝聚出来，仍然是五道光圈。
如此一来，道门修士又误会了佛门功法，认为佛祖级别才会有七色光圈菩萨级别会有五色光圈，菩萨之下则三到四道光圈不等。
马凡早早便在无意中开了七轮，精神力极为强大，而脑袋中那尊莫名其妙产生的佛陀又一直将大部分精神力和功德之力贪墨了，如今一融合，这些精神力自然融入了自身，如今他的元神又在被霸占了许久的识海内，所以精神力产生的光芒不曾被胸中五气产生的光芒压制下去，自然在脑袋周围显现七彩光圈。
道门修士认为这是佛门佛祖的标志，自然吃惊。其实马凡虽有七色光圈，但是每一个光圈别说跟佛祖比，就算比那些菩萨都弱狠了。
不过道门这些高手不明细节，却是极为忌惮，就如太乙真人，本来看到赤精子一下子这般猛，计算了一下双方实力，想抛去先前的赌斗，合五大准圣之力将截教在此一网打尽，可见马凡现了七彩光圈后便拿不准马凡的深浅了，按照佛祖级别计算马凡的实力，一算便又没有了绝对的把握，不得不打消了了这个念头。(未完待续。)