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十月一日，村民 汪平贵被迫交出家里的一点粮食，还遭到扁担毒打，因伤势过重，五天后死去。汪死后不久，全家四口人相继饿死。
道光三十年十月二日，村民罗明珠无粮可交，被捆绑吊起来毒打，并用冷水淋冻，罗第二天死亡。
道光三十年十月三日，村民王太书因无粮可交，捆绑后用扁担和大棒毒打，四天后死去，留下十四岁的女儿王平荣，也被饿死。
道光三十年十月四日，村民张芝荣交不出粮食。被捆绑后用劈柴、木棒毒打后死亡；张被打死后留下八岁、十岁两个小孩先后饿死。
道光三十年十月五日，村民陈小家及儿子陈贵厚因交不出粮食。被吊在食堂的房梁上毒打，后又扔到门外用冷水淋冻，陈家父子七天内先后死亡，家里留下的两个小孩也活活饿死。
道光三十年十月六日，村民刘太来，因家中无粮可交，被捆绑起来毒打，二十天后死去。
道光三十年十月七日，村民郑金厚、罗明英夫妇，在手交赋税中。从家中搜出银元二十八枚，遭毒打致死，留下三个小孩无人看管全被饿死。
道光三十年十月八日，村民陈银厚被诬陷家有存粮，脱光了他的衣服，吊在房梁上，毒打后用冷水淋冻。两天后死去。
道光三十年十月九日，村民徐传正被诬陷“有粮不交”，被吊在食堂房梁上，残酷毒打，六天后死亡。徐一家六口随后全部饿死。
道光三十年十月十日，村民钟行简因被认为“违抗官府”，被差役用斧头砍死。
道光三十年十月十一日。村民王三因无粮可交。遭到毒打身受重伤，十天后死去。
道光三十年十月十二日。村民徐林生交不出粮食，被吊在食堂房梁上毒打，两天后死去；
道光三十年十月十三日，村民余文周，因交不出粮食，余文周及其十五岁的女儿余来凤都遭到残酷毒打，因伤势过重，十天内父女二人先后死亡。
道光三十年十月十四日，村民冯首祥因没有向来这里的差役让饭，被看成瞧不起官府，就将冯吊在房梁上毒打，并将其耳朵撕掉，六天后死亡。
道光三十年十月十五日，村民张芝英，因交不出粮食，惨遭毒打后又用冷水淋冻，致使张当场死亡。张的三个小孩也先后饿死。
道光三十年十月十六日，村民涂德芝，因无粮可交，被捆绑到食堂，毒打成重伤，十天后死去。
道光三十年十月十七日，村民简明秀，因交不出粮食遭到毒刑拷打，再用冷水淋冻，十天后死亡。
道光三十年十月十八日，村民郑中林，因无粮上交，遭毒打后不省人事，四天后死亡。
道光三十年十月十九日，村民徐志发，因没有从村里搜出粮食，被小差役用劈柴、棍棒毒打，十天后死亡。
道光三十年十月二十日，村民陈富厚因无粮可交，被绳子穿耳，并捆绑吊在梁上用扁担打，冷水淋，当场死亡。为防止其子陈文胜声张，诬陷其宰杀耕牛，捆绑起来毒打致死。
道光三十年十月二十一日，村民陈增厚，因无粮可交，被毒打成重伤，五天后死亡；
道光三十年十月十二日，村民李陈民，在家煮饭被差役发现，以“粮食来源不明”罪，对其毒打，第二天就死亡。
在断粮以后，村民寻找了各种代食品。
吃稻草。稻草是喂牛喂马盖房搓绳的材料。现在，人们先用铡刀把稻草铡碎，放在大锅里炒干焦，再放在石碾上碾成碎末，再用石磨磨，磨完再过箩成面状，再掺上百分之三十红薯干面再做成窝窝头。
吃玉米杆。玉米杆是农民烧火做饭的燃料，平常年景连牲畜也不吃，现在也成了食品。吃的办法是，去掉外皮，放进锅里炒干切碎，磨成面，掺上红薯干，做成窝窝头。
吃白鹭屎。白鹭是一种水鸟，以鱼为食。屎呈青白色，不臭。饥饿的人们把白鹭屎挖回家，用水洗洗，放在锅里蒸熟了吃。
野菜、花生芽、老鼠、麻雀、草根、树皮、蚌壳、棉絮等都代食品。
光山县县委书记处书记刘文彩，到槐店公社主持“反瞒产”运动，连续拷打40多个农民，打死4人。光山县公社一级干部中亲自主持和动手打人者占93%。关于这个槐店公社，河南省委书记处书记李立1960年11月28日向吴芝圃的报告中提供了更加重要的情况，现摘抄如下：
光山县槐店人民公社1959年秋灾，全社平均亩产172斤，总产1191万斤。公社党委报亩产626斤。总产 4610万斤。县里分配征购任务是1200万斤。超过了全公社的实际总产量。为了完成征购任务，他们不惜采取一切手段。大搞反瞒产，把群众仅有的口粮搜刮 一空。征购入库1039万斤。食堂普遍停伙，死人现象相继发生。刘文彩和公社党委把食堂停伙死人归于富裕中农进攻，阶级敌人的破坏，归结为两条道路的斗争 在粮食问题上的表现，反瞒产斗争持续8个月之久。六七十天内粒米全无，造成人口大量死亡。
全公社原有36691人，8027户。从1959年9月到1960年6月，死亡12134人（其中，男7013 人。女5121人），占原有人口的33％。全家死绝的有780户，占原有总户数的9.7％。姜湾一个村原有45人，死亡44人，只剩下一个60多岁的老太 太也疯了。
全社有社、大队、小队干部1510人，打过人的就有628人，占干部队伍总数的45.1％。被打的有3528人（其中干部231名）。当场打死群众558人，打后致死的636人，致残的141人，逼死14人，打跑43人。
除了拳打、脚踢、冻、饿以外，还采取了冷水浇头、拔头发、割耳朵、竹签子穿手心、松针刷牙、点天灯、火炭塞嘴、火烙奶头、拔阴毛、通阴道、活埋等数十种极为残忍的酷刑。
原公社党委书记江某等指使炊事员把13个到公社要饭的小孩拖到深山，全部活活地冻饿而死。
公社机关食堂分三种灶别：书记吃小灶。委员吃中灶。一般干部吃大灶。小灶顿顿有肉、鱼、鸡蛋、油炸花生仁。
这里打人有历史。1957年反右派时没有一个右派不挨打的。他们别出心裁地在右倾机会主义分子头上剃上“右”字，把犯错误的人集中起来用猪槽盛稀饭。让他们用手抓着吃。
广大群众处于上天无路、入地无门的绝境，骨肉不得相顾。妻离子散，家破人亡，遗弃子女，抛尸路旁。全公社有381人因饥饿难当破坏尸体134具。
粮食强行收走了，1959年9月份就出现食堂缺粮现象。当时就多吃菜，少吃粮，劳动力吃粮，非劳动力吃菜，一天 吃一顿或两顿，后来有的食堂几天吃一顿。到了10月和11月，食堂普遍停伙。11月中旬，潢川县桃林公社12个大队122个生产队的291个食堂，缺粮的 为100％，断粮80多天。吴集大队在9月中旬（农历8月13，离中秋节两天）就停止向食堂拨粮食，10月中旬全大队所有食堂全部停伙。全公社连一棵活的 榆树也没有，全被吃光。桃林公社从1959年9月有7645户，34897人，其中男15349人，女19548人。1960年5月剩下6953 户，29438人，其中，男14349人，女15044人。人口死亡5459人，死亡率为15.64％，绝户692户，绝户率为9.27％。何陂大队死亡 率为24.9％，其中劳动力死亡率为49％。断粮80多天，断粮后社员先瘦，后浮肿，再瘦，直到死亡。瘦弱死亡者临死时吐水。两种死亡的特点是死时不发 烧，反而体温下降，临死时都能吃东西，有的甚至大喊要吃饭。吴集大队马路生产队社员杨春山，怕儿子没人管，在自己即将死去的时候，把两个三四岁小孩扔到坑 里淹死，以后自己死去。群众死亡率达14％以上。
在断粮以后，公共食堂寻找了各种代食品：
吃稻草。稻草是喂牛喂马盖房搓绳的材料。现在，人们先用铡刀把稻草铡碎，放在大锅里炒干焦，再放在石碾上碾成碎末，再用石磨磨，磨完再过箩成面状，再掺上百分之三十红薯干面再做成窝窝头。
吃玉米杆。玉米杆是农民烧火做饭的燃料，平常年景连牲畜也不吃，现在也成了食品。吃的办法是，去掉外皮，放进锅里炒干切碎，磨成面，掺上红薯干，做成窝窝头。
吃白鹭屎。白鹭是一种水鸟，以鱼为食。屎呈青白色，不臭。饥饿的人们把白鹭屎挖回家，用水洗洗，放在锅里蒸熟了吃。
野菜、花生芽、老鼠、麻雀、草根、树皮、蚌壳、棉絮等都是很好的代食品。
七十多岁的老农民余文海和他的两个儿子余海龙、余海滨共同控诉。
余文海描述了当时的情景。
我爷、我娘、大爷、大娘、奶奶、两个妹妹、一个娃子全都饿死了。
村西头一个坑里埋了上百人。
余庄、高庄、蔡庄、徐庄的都有。
没有吃的，想弄点野菜吃也难。
有的家 饿死人不抬出去，放在家里用被子盖起来。
为什么放在家里？一是没有力气抬，二是想留个名额，还可以得到一点救济。
尸体在家里放一个冬天，鼻子眼睛被老鼠啃了。
人吃人的现象不是个别的。我也吃过人。
那是在姚庄，我找姚登举有事，在他家我闻到肉香。
他说：“吃肉吧。”我问：“啥肉？”他 说：“死猪肉。”
我揭开锅夹一块放在嘴里，软软的。我说：“这不是猪肉。”
他说这是别人割的死人肉，是从地里死人身上片下来的，他拿来一块煮着吃。
人肉蛮好吃的！就是软一点。
高庄的高鸿文有三个孩子，高鸿文去当差，他老婆把三个小孩都煮了吃了。
在外面片死人肉吃的人不少，片大腿和屁股上的肉，饿死的人很瘦，肉不多。
片来片去，外面的死尸有的只剩下骨头架子了。
那时吃人大多是吃死人，吃活人是个别的。
那是冬天，死尸放在外面没有坏。
余文海说，冬天过后，将死人都埋在村边的一个大坑里。
他把大坑指给大家看。
顺着他指的方向看去，看不到任何痕迹。
谁也不会想到，在这一片令人悦目的绿色下面，竟有几百具饿殍的尸骨！
.(未 完待续 ~^~)