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瓷，釉下彩瓷的一种。在青花间用铜红加绘纹饰。以色彩绚美著称。始于元代。由于烧成难度大，青花釉里红器，被视为古瓷珍品。釉里红系创烧于六百三十多年前的元末，流行于明初。由于釉里红烧制难度大、成品率低的缘故，至明中期后便逐渐消失了。在雍正、乾隆期间，又推出了青花釉里红。所谓青花釉里红，是将青、红两种釉下彩绘于同一器物上的装饰。在透明釉的覆盖下，经高温煅烧而成。改变了以前只绘一色之单调。青红两色互相衬托，显得分外娇娆，令人赏心悦目。清康熙年间又烧制成功了失传已久的釉里红，其呈色较为稳定。到雍正期间，色调鲜红的釉里红，显色稳定精美；所绘制的图案，烧制后线条清晰，可谓达到了炉火纯青的地步。想不到我们贺文轩有这一件瓷器，是藏在哪里的？我没见过啊。”
“它的工艺要求其实挺难的，青花，其制作方法是在成型的瓷坯上用青花料描绘各种图案花纹，然后施透明釉，在以1300c左右的高温一次烧成的釉下彩。釉里红，是指用铜的氧化物（铜花）为着色剂配制的彩料，在坯体上（或先施以青白釉的坯胎土）描绘纹样，再盖一层青白釉，然后装匣入窑，经1250c～1280c的强还原焰气氛，使高价铜还原成低价铜，呈现娇妍而沉着的红色花纹。”
唐玉说着拿过来里里外外的翻看着，这青花红瓷灵气太少了，若不然他又可以吸取灵气来提升双瞳力量。
李之观面色露出羞愧，若是考自己的话，他一定说不出刚才唐玉的那一段话来，这小子真的没有系统学过鉴定课？
天才鉴定师？
“你让我感到奇怪和期待。”陈念竹毫不掩饰的说道，“第二关也通过了，最后一关。”
唐玉说道：“请出题。”
陈念竹一方面想杀杀这个唐玉的锐气，一方面又很期待一个没有学过任何鉴定课程的人到底是靠什么来鉴别古玩的？这种心理很是矛盾。
骆向拿着一小说卷出来。
唐玉等骆向打开书法手卷的时候，就微笑的说道：“这是宋微宗的瘦金体书法手卷，宋徽宗虽然治国无能，但书画成就卓著。于崇宁三年设立了画学，正式纳入科举考试之中，以招揽天下画家，建立了宣和画院。他自创的瘦金体小说法的丰碑。他在书画上的花押是一个类似拉长了的“天”字，意为“天下一人”。
“宋徽宗所创瘦金体书法，整体匀整峭拔，铁画银钩，筋骨挺劲，清爽润朗，飘逸灵动。此种书体取法唐代薛稷、薛曜，把楷书中瘦劲一路发挥到了极致，带有很强的艺术性，使用性，成为具有鲜明风格的一种书体，为后人争相临摹。本卷宋徽宗瘦金体千字文，整体清秀潇洒，一气呵成，字字精湛，笔笔功到，流传有序，保存完好。为宋徽宗瘦金体难得的传世精品之作。”
“本卷书法先后有四位名家题跋，卷首有明代著名书画家“沈周”的题“秀胜五岳”。跋一是元朝杰出书法家赵孟頫的“徽宗此卷瘦金体是其早岁之作，运笔直如矢，劲如铁，横小说收笔带点，结体取法山谷，纵深横逸，体貌而稍加瘦，易显出独有之个性也。集贤大学士赵孟頫奉勒恭跋。跋二是清乾隆朝大学士王杰的跋文“雅韵”，“乾隆辛丑暮春，謃园王杰拜观于玉琴轩”；跋三为乾隆朝大学士、政治家、书法家刘墉的：“丙寅春暮录赵佶书观自得斋之霁轩””