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玄慈方丈眼见对方掌到，斜身略避，双掌推出，仍是韦陀掌中一招，叫做“山门护法”，招式平平，所含力道却甚是雄浑。
鸠摩智身形流转，袖里乾坤，“无相劫指”点向对方。
玄慈斜身闪避，鸠摩智早料到他闪避的方位，“大金刚拳”一拳早出，玄慈眼神一凝，躲闪已是来不及，鼓足真气，也是“大金刚拳”一拳打出。
“砰”的一声，二人拳头相对，鸠摩智原地不动，玄慈踉踉跄跄的退了两步。
鸠摩智哈哈一笑，说道：“方丈大师可是服了么？”料想这一掌开碑裂石，玄慈不多不少也得受个轻伤。
哪知玄慈从小修炼少林玄功，一身骨头打熬的很是结实，手上虽然感到疼痛，但是说道受伤却还是差了一些，也不答话，便即猱身复上，双掌自左向右划下，这一招叫做“恒河入海”，双掌带着浩浩真气，当真便如洪水滔滔、东流赴海一般。
鸠摩智见他吃了自己一拳恍若不觉，两掌击到，力道又如此沉厚，不由得暗自惊异，直叹少林方丈果然名不虚传，出掌挡过，身随掌起，双腿连环，霎时之间连踢六腿，尽数中在玄慈心口，正是少林七十二绝技之一的“如影随形腿”，一腿既出，第二腿如影随形，紧跟而至，第二腿随即自影而变为形，而第三腿复如影子，跟随踢到，直踢到第六腿，玄慈才来得及仰身飘开。
鸠摩智不容他喘息，连出两指，嗤嗤有声，却是“多罗指法”。
玄慈坐马拉弓，还击一拳，已是“罗汉拳”中的一招“黑虎偷心”。这一招拳法粗浅之极，但附以少林内功后，竟将两下穿金破石的多罗指指力消于中途。
鸠摩智有心炫耀。“多罗指”使罢，立时变招，单臂削出，虽是空手。所使的却是“燃木刀法”。
这路刀法练成之后，在一根干木旁快劈九九八十一刀，刀刃不能损伤木材丝毫，刀上发出的热力，却要将木材点燃生火，当年萧峰的师父玄苦大师即擅此技，自他圆寂之后，寺中已无人能会。
“燃木刀法”是单刀刀法，与鸠摩智当日在天龙寺所使“火焰刀法”的凌虚掌力全然不同，他此刻是以手掌作戒刀。狠砍狠劈，全是少林派武功的路子。
他一刀劈落，波的一响，玄慈右臂中招。
玄慈暗道：“好快的速度！难不成这大轮明王真的将我少林七十二绝技学了个遍不成？”
来不及细想，右拳打出。拳到中途，右臂又中一刀。
鸠摩智真力贯于掌缘，这一斩已不逊钢刀，一样的能割首断臂，但玄慈用真气护体之后，右臂虽连中两刀，竟无多大伤势。
鸠摩智骇异之下。心念电转，寻思：“这少林方丈必然是练就了金钟罩、铁布衫之类的横练功夫，或者是僧衣之内是穿了什么护身宝甲。”一想到此节，出招便只攻击玄慈面门，“大智无定指”、“去烦恼指”、“寂灭抓”、“因陀罗抓”，接连使出六七门少林神功。对准玄慈的眼目咽喉招呼。
鸠摩智这么一轮快速的抢攻，玄慈手忙足乱，无从招架，惟有倒退。倒不是说玄慈在招式精妙上差了鸠摩智多少，几十年苦修。若单说一门功法，比如那“伏魔袈裟功”，即便是以鸠摩智的聪颖，也未见得在这门功夫上比玄慈强出多少。
玄慈之所以如今节节败退，是因为鸠摩智连连使用少林功法，而玄慈精通的少林绝学只有那么一两门，想要用那一两门绝学应对鸠摩智宛如狂风暴雨般的攻击，显然有些力不从心。
且对战之前，心中已经认定鸠摩智的少林功夫是确有此事，心中战意已失一半，加之功力又不如鸠摩智深厚，此消彼长之下，玄慈败退也就在情理之中。
若非玄慈几十年苦修少林横练功夫，这当会，早就被鸠摩智劈于掌下了。
情急时分，玄慈也不使“韦陀掌”，身形暴退之际，大喝一声，使出看家本领“伏魔袈裟功”。
只见玄慈身上袈裟无风自动，“咻”的一下，挡在了鸠摩智的跟前，凌空呼呼旋转不停，带出层层气浪，顿时将气势如虹的鸠摩智逼退半尺，就是这么半尺之差，鸠摩智种种神妙的招数，便都不能及身。
顷刻之间，鸠摩智又连使十六门少林绝技，少林群僧只看得目眩神驰，均想：“此人自称一身兼通本派七十二绝技，果非大言虚语。”
可玄慈用以应付的，只有一门“伏魔袈裟功”... -->>
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