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夏昊要参加的这期，辩论主题来源于前不久一个被炒得很热的报道。
二十多年前，有对夫妇在已经有一个大女儿的情况下，将刚刚出生的二女儿送给别人抚养，之后又生了一个小儿子。多年以来，他们虽然知道二女儿的下落，却一直不闻不问。直到最近，那对夫妇才想起了二女儿，想恢复亲子关系。但二女儿不愿去见亲生父母一面，连记者传达的道歉也不接受。
夏昊看了主题，心说这种事情还用得争辩？养恩远比生恩重，不谈二女儿记仇的事，就说她若是和亲生父母恢复关系，那养父母会是什么感受？哪怕那姑娘仅仅不想伤害养父母，所以拒绝去见亲生父母，夏昊都能理解。
《以理服人》要根据这个报道展开辩论。按着节目组的安排，为那对夫妇说话的是“正方”，而为二女儿说话是“反方”。
不知是节目组有意为之，还是赶了巧，夏昊就站在反方、也就是被弃养子女的一边。
季柏则站在正方、亲生父母一边。
夏昊觉得，对错不是很明显么。不管季柏到时候说什么，都是道德绑架，强词夺理，一张口就分出胜负了。还用得着争？
他觉得自己没有输的道理。但为了保险起见，夏昊还是上网去看网上评论，了解民众立场。
然后他惊愕地发现，他的想法居然是少数派。在几大新闻门户关于此报道的评论中，得到最多点赞的，基本是“不管怎么样，都应该孝顺，如果不孝顺，那还是中国人吗”这类观点。
而且，那些高点赞的评论，言辞都很偏激，一副认死了这个道理的样子，不容任何质疑。
比如在某网站中，支持最多的评论是：“被二女儿恶心到了。畜生都知道反哺，那女的连畜生都不如，死不足惜。她对亲身父母不闻不问，等她儿子长大，有样学样，她就知道什么叫报应了。等着吧，她的惨日子在后面呢。”
“……”夏昊被网民的观点惊到了。这种观点，居然是主流？
难道说，柯良才会请夏昊，枕头风可能只是原因之一。更重要的原因，是因为除了夏昊，没有艺人愿意站在季柏和主流观众的对立面？
想也是。在电视上反对主流观众，肯定吃力不讨好。有点名气的艺人要爱护羽毛，当然是能避就避。哪怕少一次上节目的机会，也不愿意被观众打上一个“大逆不道”的标签。
夏昊托着腮，在心里计算利弊。他深知，人是不会轻易被说服的。如果观众都是抱着“孝顺是一切”的立场，那么他不管说得多好，都会激怒观众。语言越是犀利，逻辑越是严密，观众就越是生气。
但好在那些“主流观众”人数虽多，但不是夏昊的主要受众。根据李语华的观察，夏昊的主要粉丝都是在校学生，上次请粉丝们聚会，也证实了这点。年轻粉丝们的思想更加自由化，应该能理解他的想法。
所以，他就算真的得罪观众，也不会受到什么伤筋动骨的损失。反而通过让季柏哑口无言，打开了一条另类的门路。
这个时候，有个带着黑框眼镜、面容斯文的中年男子走了过来，对夏昊笑道：“你好，自我介绍一下，我是季柏，是《以理服人》节目的常驻嘉宾，同时也是南江东方大学的教授。”
他就是季柏？夏昊腹黑的功力还不到家，既然存着要捅季柏刀子的心，就不太好意思在脸上表现得太过熟络。夏昊装出一副什么都不太懂的新人摸样，道：“季教授，你好，你是大前辈，有没有什么可以传授的经验？”
季柏不知夏昊能来的内情，只当夏昊是新晋的小生，才会被柯总监请来冲冲收视率。季柏坐在夏昊身边，语出惊人地道：“你这活没接好。节目组给你安排的立场必败无疑，知道么。这个话题柯总监想做很久了，但都找不齐足够的艺人站在反方。才拖到现在的。”
“真的？”夏昊装出一副吃惊的摸样。
季柏笃定地道：“是的。我基本上猜得到你到时候要怎么说，无非就是讲孩子被抛弃后遭受的痛苦这类。但中华传统美德是以德报怨、宽容大量、血浓于水。你站在反方，就是反对中华传统美德，你觉得有观众会支持你么？”
“那我怎么办？”夏昊顿时“慌了”，连忙问。
“这主题确实没什么可辩的，结果很清晰，你必败无疑，还得不到观众的支持。但我不想让场面弄得好像我四十多岁的人欺负你这个小孩子。所以我们设计一下，看看怎么不让你给观众留坏印象。”季柏自认稳操胜卷，道：“我来教你到时候该怎么说。”
季柏认为自己占着大义，赢定了。夏昊自然乐于... -->>
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