第17章 ，传说与真实 (2/2)
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的神魔大战，这些个人物，一个个古怪的很，咱们的凡间那里有这劳子怪物。”
我忍住偷笑，这明子还真是够二，封神榜是明朝才写出来的，这个古墓可是秦陵不知道比明朝早了多少年，在离奇也不可能出现这么蹊跷的事情。
小舅看我捂着嘴巴偷笑，瞪了我一眼，吼道∶“李青，你这小子又在那里笑什么。”
“舅没啥？我就是觉得明子说的挺搞笑的，所以一时忍不住了，”我极力保持镇定，可是一想起明子说的，还是忍不住笑出声来。
“不要笑了，过来看看这旁边有些什么东西，”我一看小舅是说真的，只好跟了过去，只看到坑道旁边散落着一些玉石珠宝之类的，由于时代大过久远，这些个宝贝都染上层釉色，呈现黄褐色失去了它们原来光彩斗目的本色，就连原本见财起意的杨子看到都没有什么兴致对它们下手，杨子回过头来对我们几人笑着说∶“三爷，我要是死了之后，有如此规模的陪葬物，打入十八层地狱也值了。”
我们几人也没有想到会闯入这样的一个甬道之中，前提是这还只是这秦陵的某个殉葬而已，连它的主墓室在何处，我们都还不得而知，由其是头顶上的那一副壁图上雕刻的场景，好像远远超出我们的想像之外，隐隐约约中，我们的心中好像有了个共同的答案。
小舅用手拂去壁画上的一些灰尘，然后扭过头来对我们说∶“依我看，这壁图上刻的恐怕就是上古时期的黄帝战蚩尤的涿鹿大战。”
其实我心里早就怀疑这壁画上的就是那场神话之战，黄帝与蚩尤的传说，可以说早已深入人心，关于那一场大战早已由传说变成了史诗，因为这一次大战后，华夏族才发扬光大，逐渐繁衍生息，文明才由此开端。
关于黄帝与蚩尤的这一场大战，最早是记录在历来被认为是荒诞不经的上古奇书《山海经》中，后来西汉司马迁作《史记》把其列入到黄帝本纪中，连司马迁都认为《山海经》中的纪载不可尽信，所以他说∶“唯山海经之神怪，吾不敢言之。”
我们几个见到这雕刻的壁画，由其是看到翼生双翅的应龙跟蚩尤八十一个铜头铁额飞沙走石的兄弟，也才敢确定这壁画的场景就是描述上古时期的逐鹿之战，这一场战争不管是古代还是现代，人们都只在一些历史传记中或神话史诗中了解过，对于黄帝与蚩尤是或真的存在过，历史上关于他们生平的记载少之又少，都得想方设法去佐证。
甚至于到了现在，也有不少人开始怀疑这一段历史的真实性，因为逐鹿当地并没有发现什么远古时候的战争遗留下来的痕迹，不过在我所知的关于黄帝与蚩尤的传说中，他们曾经可能是黄河中下游原始社会的部落首。
那一场惊天动鬼神的战争，可能只是古人特意虚构出来的，并无真实史料记载，通过现在科学水平的研究，许多学者都提出了不同的见解与看法，有的认为这只不过是两个原始部落为了争地盘发生争执，因此大打出手，有的学者认为，这应该是神与神的战争。
，在我所知道的众多解释当中，最离奇的说法是我曾经在一本书上看到的，竟然有人提出“黄帝战蚩尤vs核战争。”
有人认为这一场战争可以看见以蚩尤为首的根本不是人类，有可能是具有高等智慧的人工智能生物，他的八十一兄弟个个都是刀枪不入，水火不浸，最有可能的就是外星智能生物手里的机器人大军。
而黄帝在另一伙外星人，如应龙，早魃的帮助下最终以核弹打败了蚩尤，因为在这场战争的描绘中有许多关于“耀眼的光芒”，“黑夜中的太阳”“大地被无情的烧烤”等等。
描述都可以佐证逐鹿之战确实是发生在上古时期的一场核战争，这一场核战争导致许多的生物产生了变异，这些都可以在《山海经》中得到佐证，可是历史常识告诉我们:“直到美国的曼哈顿计划，才发明了和使用了第一颗核子武器，远在四，五千年前的原始社会是绝不可能拥有核武器的，所以只能解释为外星人所为，这应该就跟古代印度的“死丘”即印度历史上的“摩亨佐达罗”遗址一样，传闻此城也是被核武器所毁，让考古学者觉得不可思议，简直不敢相信自己所见到的一样，黄帝战蚩尤跟“死丘”一样成为历史上的未解之闻。
所以传说也不一定就是传说，可能也是有一定的历史依据的，古人不可能凭空想象出这些东西，但是出现在这里的壁画可以说证明了一个事实，那就是秦皇自比功高三皇五帝，而雕凿这种壁画就是为了证明他的权威。